ackep

.

Оценить эту запись
Не обижайтесь – никогда, ни за что, ни на кого! Это – грех!

Понимание этого имеет несколько уровней. На первом уровне приходит осознание того, что чувство обиды практически глупое, бесполезное занятие... или даже вредное. Хороший показатель этого уровня понимания – это народные пословицы. Возможно, в каждом народе есть пословицы, осуждающие это действо. Например, русские говорят – На обиженных воду возят. Киргизы – если обижаешься, то езжай в Талас. Талас – это такой город в Киргизии. А почему обиженному человеку туда надо ехать – мало кто понимает, в том числе и я. Может быть, смысл можно найти в этимологии этого слова, но это вопрос уже не ко мне. Но в любом случае это пословица говорит о негативном отношении к обижающемуся. Какое слово получилось – замысловатое.
Другой уровень легче всего объяснить человеку, верующему в Бога, причем не зависимо от религии или концессии. Это подходит и к христианину, и к мусульманину, и другим так называемым, монотеистическим религиям. Остальным же, неверующим - довольно сложно.
Итак, если вы верующий в Бога человек, то по умолчанию можете признать, что Бог есть всемогущий и независимый ни от чего и ни от кого. И все на свете делается по воле Божьей. Не правда ли! По-другому и быть не может – иначе вы просто не верующий Фома и все.
Остается только совместить это понимание с тем, что, то положение вещей, которые привели вас к обиде – тоже не обошлось без воли Всемогущего. По-другому, можно сказать, что это Бог вас хочет обидеть. И по элементарной логике правильнее было бы обижаться на Бога, а не на человека, посредством которого вам нанесли обиду.
С другой стороны, как истинно верующий вы не можете так даже думать, не потому, что вы боитесь Бога. А просто знаете, что вы – его творение и он вас любит, как родители любят своего ребенка. Из этого следует, что обидное для вас положение дел было ниспослано Богом для того, чтобы вы задумались над этими обстоятельствами и более в них не попадали. Или же приняли это как благословение. Например, если вы родитель, то иногда приходится наказывать своего ребенка за то, что он, катаясь на санках со снежной горки, выезжает на проезжую часть дороги не потому, что вы злой или вредный, а только для того чтобы оградить свое любимое чадо от негативных последствий. Или бывает, вы сердитесь на всех и на всё, опоздав на свой поезд, а в последствии узнаете, что этот поезд попал в крушение, и пострадало множество людей.
Недаром гнев, гневливость считается одним из грехов. А ведь это есть последствие обиды. То есть обида – это одна из причин гнева и злости или может быть, еще больше - Зла. Иногда я слышу советы некоторых врачей- психологов, которые говорят – не надо держать и накапливать в себе злость, раздражение, а надо это все выплеснуть наружу, но без вреда для окружающих. Если злишься на начальника, то надо поколотить манекен начальника в специально отведенном для этого месте, заняться боксом или выпустить пар в тренажерном зале. Куда при этом девается то положение врачебной практики, где говориться, что профилактика причины – это лучшее лечение болезни т.е. последствий – я не знаю. Этим своим утверждением они так прожужжали всем уши, что современный человек даже не представляет себе жизнь без обиды и злости.
Но можно же поступить и по-другому. Препятствовать появлению у себя в душе этих разрушающих клеток душевного рака – обиды и злости, которые в последствии разрастаются черными метастазами Зла.
Лекарство от этого очень простые и знакомые вещи – терпение, кротость, вера и любовь к Богу. Когда ты говоришь друзьям, что давно не испытывал ни обиды ни злости, то это воспринимается с недоверием и в ответ слышу – у тебя наверное это все есть, но оно глубоко законспирировано, что ты сам это не осознаешь. Поистине, сложно поймать черную кошку в темной комнате, особенно когда ее там нет.
Это касается и тех, кто обижается не на конкретного человека, а еще и на всевозможные обстоятельства жизни. Можно привести множество примеров обижающихся – на плохих родителей, например. Кажется, что это можно делать – ведь родителей и других родственников мы не выбираем. То есть, в нас нет вины. Но как говорилось выше, эта обида не принесет никакой пользы, а ущерб, нанесенный душе человека, будет большим. Крайне затрудняюсь привести какой-то пример, показывающий степень этого ущерба. Это так же сложно сделать, как определить степень святости праведника. Придется вам поверить мне на слово.
Но если обида все-таки появилась, есть еще не менее действенное лекарство для вашей души – прощение.
Будьте добры – прощайте своим обидчикам! Как могли бы простить ребенку, который нечаянно или по неразумению наступил вам на ногу. Ведь истинное прощение как бальзам залечивает поврежденную обидой и злостью душу. Тогда раздражение, злость, обида будет просто исчезать, не успев даже появиться и проявиться.

Отправить "." в Google

Категории
Без категории

Комментарии

Back to top