Показано с 1 по 3 из 3
  1. #1
    Новости культуры
    Регистрация
    23.11.2010
    Адрес
    Москва-Петушки
    Сообщений
    2,312

    Лампочка "Искусство Северной готики и Ренессанса" Выставка в ГМИИ имени А.С. Пушкина

    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	328934102.jpg 
Просмотров:	312 
Размер:	42.6 Кб 
ID:	5748

    Северная Готика и Ренессанс: выставка о мире, который уходит навсегда

    С 1 февраля в ГМИИ имени А.С. Пушкина работает выставка "Искусство Северной готики и Ренессанса", на которой представлены живопись, скульптура и мебель XV-XVII вв. из собрания коллекционера Михаила Перченко. "Цель моего собирательства - сохранить в памяти человечества ключ к пониманию того мира, который уходит навсегда", - говорит он.

    Выставка "Искусство Северной Готики и Ренессанса" продлится до 13 марта.

    Фоторепортаж агентства РИА-Новости :
    Миниатюры Миниатюры Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	328935217.jpg 
Просмотров:	306 
Размер:	48.5 Кб 
ID:	5749   Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	328935727.jpg 
Просмотров:	256 
Размер:	73.1 Кб 
ID:	5750   Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	328937331.jpg 
Просмотров:	262 
Размер:	35.5 Кб 
ID:	5751   Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	328938003.jpg 
Просмотров:	270 
Размер:	38.7 Кб 
ID:	5752   Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	328939267.jpg 
Просмотров:	286 
Размер:	55.0 Кб 
ID:	5753  

    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	328939854.jpg 
Просмотров:	270 
Размер:	54.9 Кб 
ID:	5754   Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	329016936.jpg 
Просмотров:	246 
Размер:	72.7 Кб 
ID:	5755  

  2. #2
    Новости культуры
    Регистрация
    23.11.2010
    Адрес
    Москва-Петушки
    Сообщений
    2,312

    Готика из московской квартиры

    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	renes.jpg 
Просмотров:	259 
Размер:	26.7 Кб 
ID:	5756

    Статья в Газета.ру :

    Готика из московской квартиры
    В ГМИИ им. Пушкина открылась выставка «Искусство Северной готики и Ренессанса»




    В Пушкинском музее открылась выставка «Искусство Северной готики и Ренессанса», где представлена коллекция Михаила Перченко — одна из лучших в стране по означенной тематике. Произведениями живописи экспозиция не ограничивается. Значительную ее часть составляют раскрашенные деревянные скульптуры и старинные предметы мебели.


    Нет ничего удивительного в том, что большинство наших коллекционеров собирают прежде всего русское искусство, причем антикварного толка. Айвазовский, Шишкин, Левитан, Коровин вообще долгое время числились в фаворитах здешнего арт-рынка, пока постепенно из верхних строчек ценовых рейтингов их не начали вытеснять фигуры вроде авангардистки Наталии Гончаровой. Но в любом случае речь о художниках из России. Их работы и продаются дороже, чем произведения многих заграничных авторов. Тенденция, спору нет, патриотичная, но как же быть с пресловутой «всемирной отзывчивостью»?

    С нею, если приглядеться, обстоит не так уж плохо. Речь даже не об олигархах, которые все чаще приобретают на аукционах опусы современных западных (а то и китайских) художников. На самом деле у нас немало коллекционеров, специализирующихся в разных сферах, эпохах, географических регионах и т. п. Просто они обычно не на виду. Предпочитают лишний раз не светиться на публике, и не только, кстати, из соображений безопасности, а еще и в силу особенностей своего увлечения. Серьезное коллекционирование не терпит чрезмерной огласки. Процесс этот тихий, замкнутый на круг причастных и посвященных. Бегать по городу с криками «А вы знаете, какой у меня шедевр появился?!» никто из них не станет.

    Однако же, чего греха таить, в глубине души многие коллекционеры — люди тщеславные.

    И в конце концов не удерживаются от обнародования своих собраний. Только делать это нужно веско, солидно, респектабельно — без мелкой суеты. Лучше всего в приличном музее.

    ГМИИ имени Пушкина относится как раз к такой категории, а Михаил Ефремович Перченко — к числу наиболее авторитетных коллекционеров западного искусства. Вот они и сошлись, музей с собирателем. Да и рассудив объективно, приходишь к выводу, что эту выставку правильно было делать именно в Пушкинском. Во-первых, искусство Северной готики и Ренессанса ему по профилю, во-вторых, хороший класс произведений из частного собрания вполне позволяет им соседствовать с постоянной музейной экспозицией. И даже кое в чем ее дополнять.

    У Перченко огромный коллекционерский стаж, однако к искусству Северной Европы он приобщился далеко не сразу.

    По его собственным словам, сначала долго западал на русскую школу, потом несколько лет охотился за антикварными предметами ориентальной направленности — корейскими, китайскими, японскими. Но в итоге избавился от предыдущих накоплений и с чистого листа взялся за средневековую и ренессансную Европу. И за относительно короткое время достиг впечатляющих результатов. Теперь он ходит в патриархах этого коллекционерского направления. На выставке представлено лишь около трети того, чем Перченко обладает к сегодняшнему дню. Но, разумеется, все главные хиты здесь фигурируют.

    К ним относятся, например, такие доски (именно доски, а не холсты, поскольку художники XV—XVI столетий гораздо чаще писали по старинке, на дереве), как «Бичевание Христа» анонимного швабского мастера или очень занятный «Портрет Иоганна Фридриха Великодушного, курфюрста Саксонского», исполненный Лукасом Кранахом-младшим. Обязательно надо упомянуть и картину «Свадебная процессия на фоне сельского пейзажа», которая является репликой одноименного произведения Питера Брейгеля Мужицкого.

    Оригинал до наших дней не дошел, зато повтор, сделанный в кругу сына знаменитого голландца, позволяет составить о первоисточнике самое живое впечатление.

    Для любителей громких имен назовем еще Хуго ван дер Гуса, Бартеля Брейна-старшего, Гиллиса Мостарта, Яна Массейса — с той лишь оговоркой, что их авторство установлено не стопроцентно: чаще всего фигурируют формулировки «круг» или «мастерская». Если понимать суть и технологию нидерландской или немецкой живописи того времени, оговорка не столь уж существенная. Достаточно вспомнить, что многие авторы вообще оставались безыменными и известны нам под условными обозначениями вроде «мастера Девы между Девами» или «мастера Оплакивания Тела Христова». А то и вовсе — «неизвестный верхнерейнский мастер». От подобных формулировок ни сам феномен не становится менее значимым, ни репутация собрания Перченко не страдает. Здесь действительно присутствуют ценные, иногда даже образцовые опусы.

    Впрочем, директор ГМИИ Ирина Антонова на пресс-конференции выразила свое персональное мнение насчет того, что подборка полихромных деревянных скульптур будет все же покруче живописной коллекции.

    Высказывание резонное. Если живопись из Северной Европы обратила на себя внимание ценителей давным-давно, то собирание объемных композиций из церковных алтарей — тренд довольно свежий. И к тому же ультрамодный в элитных кругах. Михаил Перченко на полшага опередил эту моду и стал обладателем подлинных раритетов. Разумеется, не всякий зритель с улицы отличит здесь шедевр от типичного для той эпохи экземпляра. Однако общий вид позднеготических святых Варвар, Мартинов, Доротей и Михаилов, имеющих характерные пропорции и изгибы туловища, да еще с истовостью раскрашенных, производит неизгладимое впечатление. К подобным скульптурам, порою почти монументальным, тихонечко примыкают резные сундуки, шкафы и креденцы (сей предмет мебели в русской традиции обозначается словом «поставец»).

    Пожалуй, выставке слегка недостает интерактивности, стремления дополнительно развлечь посетителей каким-нибудь видеопроектом на тему готики и Ренессанса, но к этому, кстати, у разных людей бывает неоднозначное отношение. Вплоть до негативного. Что же касается экспонатов как таковых, то они образуют достойное и любопытное зрелище. Хотя бы с той позиции, что они не на гастроли к нам приехали из Голландии или Германии, а постоянно прописаны здесь же, в Москве, в почти обыкновенной квартире.

  3. #3
    Новости культуры
    Регистрация
    23.11.2010
    Адрес
    Москва-Петушки
    Сообщений
    2,312

    Святая Анна - покровительница шахтеров Искусство северной готики представляют в ГМИИ им. А.С. Пушкина

    Название: gmii250.jpg
Просмотров: 725

Размер: 47.0 Кб
    Встреча совершенно разных тенденций создает совершенно фантастический сплав в искусстве Северной Европы той эпохи. Фото: ИТАР-ТАСС

    Святая Анна - покровительница шахтеров
    Искусство северной готики представляют в ГМИИ им. А.С. Пушкина



    Жанна Васильева
    "Российская газета" - Федеральный выпуск №5397 (21) от 3 февраля 2011 г.


    Для показа частных коллекций у ГМИИ им. А.С. Пушкина вообще-то есть Музей личных коллекций, тем не менее выставке "Искусство северной готики и Ренессанса. Живопись, скульптура, художественная мебель" из собрания М.Е. Перченко отдали главное выставочное пространство основного здания. Более 30 картин, 60 деревянных скульптур, созданных в основном в Германии и Нидерландах в XIV-XVI веках, резную мебель того же времени разместили в Белом зале и колоннаде. Это лучше всяких слов подчеркивает, насколько высоко музей оценил коллекцию.

    Среди раритетов - фрагмент алтарной деревянной скульптуры "Успение Богоматери", сделанной в мастерской знаменитого кельнского мастера Тильмана Рименшнейдера. Как уверяет экспликация, аналогичный фрагмент находится в Метрополитен-музее. Рименшнейдер избегал позолоты и яркой раскраски как знаков излишней роскоши, зато его алтари поражают невероятной тонкостью и психологической точностью резьбы. Вот и скульптура "Успение Богоматери" лишена раскраски, ее строгость словно подчеркивает значительность происходящего события.

    В то же время в ней очевидно новое знание законов перспективы, которое принес Ренессанс. Изголовье кровати, на которой лежит Богоматерь, уходит вверх и вглубь, создавая иллюзию мягкого подъема, почти вознесения. Собственно именно встреча совершенно разных тенденций: интернациональной готики с ее любовью к изяществу и избыточности деталей, приходящего из Италии ренессанса и тяготения к суровым очистительным новациям немецкой Реформации создает совершенно фантастический сплав в искусстве Северной Европы той эпохи.

    На выставке на Волхонке сюжет этой встречи просматривается достаточно четко. С одной стороны, живы традиции средневекового искусства. Достаточно взглянуть на цикл "Страсти Христовы" из 8 картин - создание верхнерейнского мастера начала XVI века, чтобы почувствовать странное противоречие. Перед нами картины крестного пути Спасителя со всеми их земными подробностями: кровью, которая льется в изобилии, бичеванием, снятием одежд и муками на кресте. Мучения акцентируются, но в то же время как ярки, сочны краски: желтые, алые, белые одежды персонажей, над головами Христа и святых - золотые нимбы. Весь цикл оказывается чрезвычайно зрелищным. Эта зрелищность еще более очевидна на резных складных алтарях. Их в Нидерландах того времени скульпторы и художники производили в количестве, достаточном, чтобы сделать уже тогда свое производство брендом.

    Фрагмент алтарной композиции "Несение Креста и Голгофа", сделанный около 1530-1540 годов в Пикардии, то есть той части Франции, что находилась под влиянием Нидерландов, впечатляет многолюдством. Перед нами аж два уровня: под Голгофой и на самой Голгофе. Всадники, центурион, Божия Матерь и апостол, поддерживающий ее, толпа глазеющих, смеющихся, сочувствующих... Это даже не театральная мистерия - слишком много персонажей для нее, наверное. Это почти романное повествование, в котором последний путь Христа оказывается зрелищем для людей. И превращая его в зрелище, резчики и подчеркивали несовпадение мистического события и его земного восприятия.

    А с другой стороны - аскетичные, утонченные деревянные скульптуры "Мадонна с младенцем". Они не зрелищны и требуют скорее созерцания.

    Но меня, как ни странно, тронуло одно из самых ранних изображений святой Анны с Девой Марией и младенцем Христом, созданный в Германии в конце XIV века. Автор, разумеется, неизвестен. Святая Анна смотрит прямо, на одном колене у нее сидит в зеленом платье Дева Мария, похожая на девочку. Она молитвенно сложила руки и смотрит на маленького Спасителя в красном платье. Перед нами получается семейный портрет: бабушка Анна с дочкой и внуком. Примерно так могли бы позировать у фотографа четыре века спустя немецкие крестьяне. Этот "домашний" сюжет был очень популярен в Германии около 1500 года. Святая Анна считалась к тому же покровительницей шахтеров. Неудивительно, в рудных горах горняки испытывали к ней особую почтительность.

 

 

Похожие темы

  1. "Душой болея за Россию". Персональная выставка В. Э. Меоса.
    от MityRu в разделе Регионы РОССИИ. Выставки и творческие мероприятия : анонсы, репортажи и фотоотчёты.
    Ответов: 14
    Последнее сообщение: 08.02.2011, 10:01
  2. "По городам и странам". Выставка Лилии Славинской в галерее LES OREADES (Москва)
    от Черномашенцев Владимир в разделе МОСКВА. Выставки и творческие мероприятия : анонсы, репортажи и фотоотчёты.
    Ответов: 1
    Последнее сообщение: 23.01.2011, 22:45
  3. Выставка "То, о чем мечтается" в галерее А3
    от Тамара Вехова в разделе Рассказы от первого лица : выставки и творческие мероприятия
    Ответов: 12
    Последнее сообщение: 19.01.2011, 23:19
  4. Русская икона
    от ИЗО-ДАЙДЖЕСТ в разделе Мир изобразительного искусства : стили, школы, периоды, направления, объединения
    Ответов: 6
    Последнее сообщение: 22.12.2010, 21:49
  5. "Андрей Рублев. Подвиг иконописания. К 650-летию великого художника" Выставка в Третьяковской галерее.
    от ИЗО-ДАЙДЖЕСТ в разделе Российские новости изобразительного искусства и культуры
    Ответов: 6
    Последнее сообщение: 22.12.2010, 21:49

Метки этой темы

Социальные закладки

Социальные закладки

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •  
Back to top